Фантазия народная не имеет границ, но так или иначе она обращена к правде, к тому, что было. Об этом свидетельствуют древние литературные произведения. Героями их становятся не вымышленные персонажи, а подлинные исторические личности. Перечитывая сборник произведений литературы древней Руси, я добралась до 17 века, когда развиваются не жития и легенды, не сказания и былины, а очень талантливо имитируются деловые переписки исторических личностей, судные дела и дипломатические отчеты. Возможно это было вызвано подлинным интересом к внутригосударственным делам и внешней политике. Меня привлекла вымышленная переписка Ивана Грозного и турецкого султана. Она настолько близка к исторической правде, что благодаря ей четко прорисовывается характер царя и представление о нем неизвесного автора. У нас одно время бросались из крайности в крайность, то Грозный душегуб, то больной, то святой. А письмо в этой вымышленной переписке подчеркивает именно те детали, на которые и следует обратить внимание. Поэтому не удержусь от цитаты (сохраняю орфографию): "Божиею милостию и пречистыя Его Матери Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа вышняго творца небу и земли воздержателевы десницы, от благоверного и православного, гордаго и буйственаго, разумного и мудраго , справедливаго и милосердаго правителя, истинного его небеснаго слузе и нареченный в первых царех царь, яко же есть вторый Маномах... От страшного и великого сана, от грозного воина, и от крепкого супостата и супротивника, и от изрядного полчевника, пленным на неверных непреклонная глава, от востраго меча и от неунятыя сабли, от твердыя ограды, и от душевнаго благородия, и от красоты личные, и от света очию моею, от укрепленнаго воинственней силе непобедимый... ключарь всея земли и страж Русския областе...Всея Русския державы обладатель, вышняго Бога пастух над державами, к покоренным милостивый пощадитель". В этом "письме" царь называет султана "неверным и злообразным, самохвальным и недостойным царского венца и скиптера, заблудшему от света в тьму". Вот такой литературный портрет. И довершается он угрозами "посаженному не от Бога Солтану": "Да и мню своим мечным посечением и великим движением поколебатися покоренным твоим странам...А се буди ти ведомо изрядно о моей державе к твоему неверию конечный мир, обоюдный меч...коли аз гнев не велю утолити, меча не велю удержати". Это произведение написанное при Алексее Михайловиче Романове, (которого прозвали "Тишайшим") дорисовывает образ первого и последнего царя из династии Рюриковичей. Александра Юрьева Поддержать авторов блога! Карта Сбербанка: Maestro - 639002409005165739