Что роднит еврейский национализм с русским?
Как и еврейский - русский национализм ... религиозный (что ставит его выше узко-этнических интересов). При этом в трудах таких авторов как Достоевский, Леонтьев и т.д. он приобрел мессианские и эсхатологические черты. Русский национализм является глубоко имперским, интегрирующим (различные и многочисленные народности России), всеохватывающим и универсальным. “Русский постольку русский, поскольку он всечеловек” (Ф. Достоевский).
Вот почему те авторы, которые не скрывают своей возможно и искренней ненависти к этой идеи (мечтающие о создании генетически-уродливой массы под именем "всечеловеки"), говорят о ее реакционности и верноподданстве (как рабской ментальности). Их пугает и страшит Сила на которую смело и безбоязненно может опереться и рассчитывать государственная власть. Власть - воля и сила которой реализуется не только в "благих намерениях", но и в решительном исполнении своих Целей и Ответов на Вызовы большой истории. Естественно, я не говорю о сегодняшних паразитах и политических импотентах. Либеройдам нужна иллюзия власти, поскольку сами они марионетки и политические проститутки (их ничтожное воображение на большее не способно).
"Сила власти - должна заключаться в силе права, а не в праве силы" (А. Столыпин). То что политическая "власть" использует в своей внутренней политики физическую силу, для подавления недовольства народа, от лица которого (легитимность) они якобы и правят, ставят эту Силу выше Права, лишая тем самым право справедливости и обессмысливая саму идею нравственного Права вложенного в понятие Власти (что с неизбежностью позволяет отвечать на силу силой ибо сама сила становится правом).
В самом слове "правительство", в глаголе "править" заключено понятие Права, неразрывного в народном сознании со справедливостью. Право действие! А не намерения власти на благо НАЦИИ и на страх внешним и внутренним врагам и сепаратистам. Опора власти в Нации, которая и дает Право на Действие!
Journal information