November 2nd, 2015

Кто пошлет пехоту.

Оригинал взят у salery в Бесполезные посиделки
Делить шкуру неубитого медведя считается занятием не слишком разумным. Делить же шкуру медведя, которого не собираются убивать, - занятие и вовсе странное. А тут вот в Вене собрались решать судьбу Сирии и чуть ли не писать ее конституцию, игнорируя существование единственного реального претендента (Халифата). Судьбы стран вообще-то решаются исключительно на поле боя, а не на переговорах (кроме таких, разумеется, которые ведутся по результатам военных действий). И в данном случае, разумеется, определять «послевоенное устройство» будет тот, кто захочет и сумеет ликвидировать Халифат, а последнее сможет сделать лишь тот, кто пошлет в достаточном количестве свою «пехоту». Но таких к настоящему времени не обнаружилось. Отчего всякие такие посиделки выглядят смешно.Collapse )
promo iov75 september 10, 09:37 Leave a comment
Buy for 40 tokens
Христианство – смерть врагов на войне не является убийством... Ч. I Крайне важно, для нашей темы, познакомится с мнением блаженного Августина: «Естественный порядок вещей, стремящийся к установлению мира среди людей, требует, чтобы решение и право начать войну принадлежало…
  • rurik_l

США готовят "исламистскую революцию" в Европе



Как отмечает в своей новой статье польский политический журналист и обозреватель Конрад Стачнио, представители ООН недавно начали вести странные речи о том, что миру пора забыть «о границах и территориальном суверенитете», ведь это, мол, пережитки прошлого.

Наблюдая ныне складывающуюся в Европе ситуацию, можно понять к чему сегодня делаются столь туманные заявления.

Вашингтон, глядя на уничтожение своих «радикальных активов» на Ближнем Востоке, усиливает переброску боевиков ИГИЛ в Европу, которые с удовольствием примеряют на себя роль беженцев. Выходцы из европейских стран, которых в рядах ИГИЛ было немало, спокойно возвращаются домой по легальным паспортам, тогда как многие бойцы-нелегалы получают украинские паспорта от представителей радикальных украинских группировок – еще одного актива США.

Collapse )



Спасибо украинским Людям !!!




Не устану повторять, что невозможно судить о народе по отдельным представителям. Судить как раз надо этих представителей. Катастрофа в Египте стала этакой лакмусовой бумажкой, которая и показала, кто кому друг и брат. И показала, надо сказать, должным образом.

Я не стану вдаваться в подробности того, что происходит на «Цензоре». Это как раз абсолютно не показатель. «Цензор» — это хорошо проплачиваемый серпентарий, куда шипящих и плюющихся ядом сволакивали со всей Украины. Создали им вольготные условия, вот они и шипят.
Плюс там еще достаточно и пришлых, со всего СНГ. Сочувствующих.

Но о пресмыкающихся не стану долго говорить, я вообще хотел о людях.

Как вы думаете, уважаемые читатели, а просто ли взять и прийти к посольству России с цветами и свечами? Я вот знаю, что нет. В сегодняшних реалиях, что бы там ни говорили в украинских СМИ насчет свободы и правильности, такой поступок требует недюжинных нервов. Потому что может случиться реакция на поступок.



Но идут. Но несут.



Collapse )


ИГИЛ Инкорпорейтед: как нефть питает джихадистский террор




На краю нефтяного месторождения Аль-Омар на востоке Сирии выстроилась очередь из грузовиков длиной шесть километров, над которой летают боевые самолеты. Некоторые водители ждут месяц, чтобы залить в свою цистерну нефть.

На обочине продавцы продают водителям фалафель и чай. Там уже появились киоски и чайные — настолько велик спрос на нефть. Иногда водители оставляют машины без охраны на несколько недель в ожидании своей очереди.

Это земля ИГИЛ, джихадистской организации, контролирующей часть сирийской и иракской территории. Воюющая с ней международная военная коалиция объявила торговлю нефтью своей главной мишенью. И тем не менее, торговля эта продолжается бесперебойно.

Collapse )


Подумалось 32 (Все от Бога)

Я много читал и читаю сейчас о том, что все проиходящее вокруг нас и с нами происходит по Воле Бога.

Люди и обстоятельства - Его орудия и средства.

Я не говорю крамолы. Для православного христианина (и не только) - это аксиома.

Ещё раз подчеркивают, я говорю совершенно известную для христианина "вещь".

Об этом говорят священники, пишут богословы и свидетельствуют святые - как об очевидном факте (объясняющим происходящие с нами ужасы, несчастья, болезни, испытания, трагедии, войны и т.д.).

Если следовать этой логике, то известная всем ужасная трагедия была пропущена... Богом.

Понятно, что мотива мы не узнаем. От слова - никогда!

Наш удел смирится и, в лучшем случае, сделать сакраментальные выводы о бренности бытия и т.д.

Хотелось бы выслушать мнение компетентного человека (если таковой дерзнет ответить).


P/S. Лично я не разделяю эту "традиционную" мыслеформу.
Я не считаю, что абсолютно все в этом мире происходит по воле Бога.
И за произошедшую катастрофу (после окончания следствия), конкретные персоналии должны понести наказание.
Как говаривал один умный человек (парафраз):
- У каждой проблемы есть имя, фамилие и отчество.


КОГДА ВОЗЗОВЕТ ГОСПОДЬ

Люди всегда задумывались, что ждёт их после смерти — конечный это пункт назначения или же есть надежда вернуться к новой жизни, и какова будет эта жизнь, и где? И что нужно сделать, чтобы эта новая жизнь была наслаждением, а не чередой страданий и мучений? Каждая религия решала этот вопрос по-своему. Христианство не исключение…

Вера в воскресение из мёртвых — не изобретение христианства. Правоверные иудеи тоже верили в бессмертную душу, будущую жизнь, существование ада и рая, Страшный суд, войну сил света с силами тьмы и в то, что в конце времён мертвецы обязательно поднимутся из могил: праведники получат вечную жизнь, а грешники — вечное страдание.



Ветхозаветные представления

Особенностью ветхозаветного восприятия мира было то, что сразу после смерти все попадали в преисподнюю и там ожидали конца времён: сразу попасть в рай было невозможно, а живыми на небеса были взяты только Енох и Илия. Даже праведники Авраам и Моисей — и те пребывали в вечном иудейском зале ожидания. Они умерли, но ещё не были воскрешены. Сам процесс воскрешения в Ветхом Завете рисовался как эпическая картина всеобщего восстания из праха: могилы отверзаются, кости соединяются с костями, одеваются плотью и шествуют к месту Страшного суда, чтобы получить новую жизнь. Так этот процесс описывал, например, пророк Иезекииль. Collapse )