January 14th, 2014

Земное христианство

Единство государственной машины древнего мира было разрушено родившимся христианством. Хорошо ли это или плохо - сейчас не факт. Дело в другом. Стройное здание "pax romana" - увенчанное единым повелителем и одновременно верховным жрецом (наприм. "культ императоров" древнего Рима), было в сакрально-мистическом смысле поставлено под серьёзное сомнение. Ни страшные гонения и преследования, ни попытки компромисса ничего не дали. Обагренная кровью мучеников древняя церковь христиан оставалась непреклонной.

Одна из первых и наиболее значимых теорий, выстраивающих систему отношений между Церковью и государством, была изложена в сочинении Аврелия Августина (354–430) "О граде (государстве) Божьем" ("De civitate Dei libri XXII"). По его мнению, земное государство - профанная и крайне несовершенная организация, имеющая своей целью исключительно земное предназначение,а следовательно, временное. "И так как нет такого блага, которое не создавало бы затруднений тем, кто привязан к нему, то и этот град очень часто разделяется сам в себе, вступая в споры, войны и сражения и добиваясь побед, несущих пред собою смерть или, по крайней мере, смертных". История земного государства начинается с убийства Каином Авеля. И это не единственное братоубийство при основании государств: Римское государство связано с убийством Ромулом Рема. Т.е. само возникновение земного государства говорит об его аморальности и неправедности. Вся история civitas terrene так или иначе связана с преступлениями, при этом сам человек в силу предопределения не в силах избавиться от греха. Совершенное общество, civitas Dei, наступит только после Страшного суда во времена второго пришествия. До этого времени олицетворением божественного града является Церковь. Итак, приоритеты обозначены, оценки выставлены!

Однако, с приходом к власти императора Константина, идеологические "кладовые" потребовали инвентаризации, а канонические постановления пересмотра. Справедливости ради скажем, что сакрального "ядра" самой христианской религии, эти изменения не затронули. Была несколько смещена периферия и...не более того. Вообще Константину досталось сложная роль. Дело в том, что в его царствование, империю представляла ещё многочисленная партия язычников (достаточно мощная). Из православной публики мало кто знает, что когда святой Константин Великий, чувствуя сопротивление все еще грозной языческой партии Рима, принял решение о переносе Римской столицы на восток от Италии на берега Босфора (Восток в это время начинает определять ход большой истории), то здесь на месте маленького греческого городка Византия, он начал строить столицу будущей Византийской Империи. В новом Риме дело обстояло совершенно иначе: после торжественного освящения города в 330 г. император своим постановлением запретил совершать в городе какие-то бы ни было языческие обряды. Новой столице Константина суждено было сыграть грандиозную роль как во всей последующей истории Европы, так и самого христианства. А теперь самое интересное, святой Константин в знак торжества и начала новой христианской эпохи, поставил в Константинополе огромную колонну со статуей на ее вершине, соединявшей в себе изображения солнца: Спасителя и императора. Что же вполне закономерно и традиционно, для тогдашнего представления о божественности великого императора. Торс фигуры представлял Аполлон, голова принадлежала Константину, а над ней, в виде сияния, были прикреплены гвозди, которыми Христос был пригвожден к Кресту. По типу статуя Свободы в Штатах :) Они были найдены незадолго до этого матерью Константина, Еленою (первым библейским археологом) вместе с Крестом в  Иерусалиме. Зачем соединять несоединимое?!

Collapse )

promo iov75 сентябрь 10, 09:37 Leave a comment
Buy for 40 tokens
Христианство – смерть врагов на войне не является убийством... Ч. I Крайне важно, для нашей темы, познакомится с мнением блаженного Августина: «Естественный порядок вещей, стремящийся к установлению мира среди людей, требует, чтобы решение и право начать войну принадлежало…

Россия - Время терпил ...

Государство экспроприирует пенсионные накопления граждан, любую компанию можно посчитать «однодневкой», а каждый трудоспособный человек «кормит» около шести чиновников...

... В России нынешняя экономическая модель и структура экономики дает серьезные сбои. Она похожа на двигатель, форсированный механиками до предела, больше ничего не выжать. Ее жизненный цикл явно подошел к концу, но отказываться от нее власть не хочет.

Несмотря на заверения Владимира Путина, сделанные в октябре 2013 года, о «преодолении наиболее острой фазы кризиса», экономические показатели свидетельствуют об обратном. Для выполнения обещаний и заявлений президента за 2013 год, рост экономики должен составлять 7-8%, чего не было уже пять лет. Фактически рост экономики в 2013 около 0,3%, рост производства 0%. Продолжение стагнации будет сопровождаться высокими темпами инфляции и ослаблением национальной валюты. В 2013 наша в 12-15 раз превысила уровень инфляции в Европе.

Но власть исключила слово «кризис» из своего лексикона и пытается в СМИ заменить его другими понятиями. (Из декабрьских новостей TV «РВК», ведущий: «Доллар и евро растут, рубль проявляет гибкость! Он падает»).

Collapse )

Медовый месяц «симфонии» властей или с кем Бог ...

"Величайшие дары Божии, данные людям высшим человеколюбием, - это священство и царство. Первое служит делам божеским, второе заботится о делах человеческих. Оба происходят от одного источника и украшают человеческую жизнь. Поэтому цари более всего пекутся о благочестии духовенства, которое со своей стороны постоянно молится за них Богу. Когда священство бесспорно, a царство пользуется лишь законной властью, между ними будет доброе согласие".

(Юстиниан Великий 6 новелла. Codex' a Juris Canonici )



Информация формирует элиту. Элита организует общество. Общество делает эпоху. Сокращая цепочку, получаем: создатель информации формирует эпоху. Кто создаёт главную информацию, на которой растёт наше сознание и подсознание, тот задаёт миру магистральное направление. Поскольку большинство всегда выбирает проторенную дорогу, не задумываясь, куда она ведёт, эта схема работает. Таким образом, для получателя массовой информации, правильным оказывается только мнение исповедуемое большинством носителей информации, которая в свою очередь моделируется элитой.

В современном консервативно-религиозном сознание слово - элита несёт негативную, я бы сказал - демоническую "нагрузку". Более предпочтительно - аристократизм. Как говорил Бердяев: "Подлинный аристократизм изначален, аристократ никуда не пробивается, он жертвен, он a priori, а не a posteriori".Но речь идет не об аристократизме данном по праву рождения, а об аристократизме духа и культуры или по Канту - интеллектуальном аристократизме. Элита формируется не по праву родства, а вопреки ей. Критерием идентификации стало экономическое преуспевание,якобы содействующая благосостоянию общества и нации. Ну по типу рабочие места, хорошие зарплаты, социальные льготы и достойная пенсия. Главным фактором принадлежности к элите (интеллект тут не играет ни какой роли, как впрочем и дух), конечно же остается наличие нулей на бумажке, а точнее их количество. Чем оно больше, тем ты элитарней!

Я думаю, что в современном мире, виртуальная сила: фактов, событий и явления, только тогда обладают достоверностью (а значит и возможностью манипулировать сознанием масс), когда они многократно повторяются различными информационными источниками (СМИ, Интернет, Зомбоящик). Да, ещё важным является многократный копипаст, интерпретиции. Если идеологические установки источника массовой информации явно несовместимы с общей идеологией всей системы, такой источник вскоре начинает компрометироваться всеми остальными. Почему? Хитрость в том, что суждения высказанные об опыте (скажем опыте либерально-демократических ценностей западного мира) не несут в себе характер всеобщности, то есть пригодности для иных политико-социальных организмов.Если бы высказанное суждение имело бы всеобщий характер, то есть если нельзя было бы представить себе исключение, то оно должно быть априорным, т.е. до опытным. Но, простите господа либерасты это же нонсенс и явный парадокс. Опыт, как верно было отмечено Кантом, дает нам ТОЛЬКО представление о свойствах тех или иных вещей, событий и фактов, но не говорит о невозможности чего-либо иного. Вот почему, при синхронной манипуляции - альтернативы утопичны и принципиально невозможны.

Но нет, нам говорят факты, факты и только факты! "Например, нам преподносят освобождение колоний от западных стран в логике типа «народ восстал, начал бороться за свободу и победил колонизаторов». Мы не обращаем внимания на тот факт, что туземцы в принципе не могли выиграть войну у индустриальных держав. Они могли одержать победу в отдельных битвах, но не имели возможности выиграть глобально. Если реконструировать «факты», мы увидим: колонизаторы нашли систему контроля колоний посредством физической силы неэффективной. Родилась другая технология. Вчера колонизаторы силой принуждали туземцев платить дань. Сегодня построили им демократическую систему, при которой самые энергичные аборигены пробиваются во власть. Чтобы остаться там, они вынуждены вписаться в мировую экономику в качестве эксплуатируемых. Фактически туземцы поставляют ресурсы и свой труд, как и прежде. Разница в том, что раньше они делали это через принуждение, а сейчас по доброй воле. Туземные демократы выполняют черновую работу, а реальные хозяева получают чистую прибыль. Дополнительный контроль: дети туземной элиты учатся у неформальных хозяев. Капиталы туземной элиты хранятся в банках неформальных хозяев. Колонии позиционированы как независимые, но в реальности это смена вывески, а не хозяев. Главный показатель: все без исключения стратегические решения принимают неформальные хозяева. Свободные туземные правители суть колониальные администраторы" /http://www.tower-libertas.com//

В итоге аристократия, превращается в элиту.

Вам это ничего не напоминает в современной России!? Всего за пару десятков лет, в России сформировалась политико-экономическая элита, само собой хранящее деньги в банках зарубежных хозяев, ставшая в реальности оккупационной тьмой. Все, на что оказалась способна воля этой власти после фиаско либерализма 90-х и идеи дружбы с Западом, – это реконструкция предреволюционной имперской модели. На смену сакральному зиккурату Мавзолея пришел вновь отстроенный мусульманами-турками Храм Христа Спасителя. Туда же переместились и вооруженные свечками, новорожденные правители новой России, вылупившиеся из яиц, отложенных еще советской номенклатурой. Тут не грех и вспомнить Бердяева: "Идеология силы в социальной жизни очень связана с ложным приматом политики. Поистине роль, которая приписывается политике, не только преувеличена, но и чудовищна. Политика есть вампир, сосущий кровь народов. Притязания политики непомерны, эти притязания всегда тоталитарны. Политике принадлежит власть над человеческой жизнью, не только над «политической» стороной жизни, но и над проявлениями жизни, ничего общего не имеющими с политикой, над жизнью религиозной, духовной, умственной, над человеческим творчеством. И нет больше пустыни, в которую можно было бы от этой власти укрыться. Тоталитаризм современных государств связан с этой преобладающей ролью политики" /Н. Бердяев. ДУХ И СИЛА/.

Когда Милбанк, вдохновитель течения "Радикальная ортодоксия" обвиняет западный либерализм в том, что это «такая же идеология, готовая на пытки и унижения человеческого достоинства» и имеющая тоталитарные наклонности, – с этим, с одной стороны, трудно спорить: секуляризм, рождавшийся как реакция на тотальную власть религии, заимствовал многие ее черты.

Стоит ли удивляться, что идеология и массовая промывка мозгов жизненно необходима энергичным оккупантам, для легитимации своей власти. А лучшей идеологии, чем религия, человечество еще не придумало. Золотые сакральные ризы, покрывшие пышное тело кремлядей, помогают им обрести уверенность в завтрашнем дне. Новый медовый месяц «симфонии» власти и религии был, таким образом, неизбежен и исторически предрешён.

P/S.

Бог не вне мира, он не бесстрастен, а наоборот, он динамично вовлечен в борьбу на стороне бедных и униженных. Христиане должны, как и Он, бороться с угнетением и эксплуатацией. Густаво Гутьеррес говорил: "Познать Бога – это творить справедливость"... Хуан Собрино говорит о классовой борьбе между «Богом Жизни» и «божествами, приносящими смерть». Иисус защищает Бога Жизни. Бог Жизни может и должен принести смерть угнетателям, если христиане верят ему. История еще не предопределена и через нее, через классовую борьбу приходит к нам спасение. Христос и его Церковь, его последователи исполняют историю. Миссия Церкви состоит в протесте против несправедливости, в поддержке бедных. Ведь Церковь это символ Божественной освободительной деятельности, главный инструмент трансформации общества. Она должна нести свою Благую Весть всем угнетенным. Она - знак освобождения человека и истории и местом освобождения человека. Знак этот должен быть ясным и понятным. Значит, Церковь как символ спасения мира, во всех своих видимых структурах должна демонстрировать то послание, которое она несет людям. Церковь не существует «для себя», она существует только «для других», она показывает спасительную деятельность Бога в мире, демонстрирует Божью благодать через акт любви и освобождения. Христианская церковь – это Церковь бедных, крестьян, христиан…

В Библии материальная нищета рассматривается как следствие угнетения и Книга осуждает богатых и властьдержащих за то, что бедные живут в невыносимых условиях (Амос 2:6-7) (Ис. 10:1-2).


Да, многие столетия ЛЖЕЦерковь помогла поддерживать существующий социальный порядок, стояла на стороне элит. Она стала "греховной церковью в обществе греха". Настало время Церкви вспомнить о своем подлинном назначении, изменить приоритеты и действовать вместе с бедными – избранным Богом народом. Солидарность с угнетенными и есть религиозное переживание. Христос говорил о себе как о голодном, раздетом, больном и заключенном (Мт. 25). Он – защитник бедных и неимущих в борьбе против тех, в чьих руках политическая и экономическая власть. Писание, веру и историю надо поэтому рассматривать глазами угнетенных и говорить на их языке.


Инфляция-2013: честный подсчет

Уже второй год «АиФ» подсчитывает, как дорожает жизнь в России. Наши расчёты показывают, что уровень инфляции для тех, кто получает зарплату меньше средней (а такого населения в стране более половины), в разы выше официальной!

Напомним, что за 2012 г. наша «корзина» подорожала более чем на 30%. Чиновники пообещали в 2013 г. сдержать рост цен, но «народная инфляция» снова превысила этот порог!

Как изменились цены за декабрь 2013 г.






Наши корреспонденты следили за ценниками самых простых продуктов питания в магазинах экономкласса, за платежами ЖКХ, за стоимостью проезда в городском транспорте и ценой элементарных лекарств.

Наша цель - показать тем, кто принимает решения, на сколько на самом деле надо поднимать пенсии, пособия, минимальные зарплаты, чтобы повышение действительно компенсировало подорожание жизни. Для этого нужна «народная» инфляция, которую бы учитывали на госуровне и применяли для этих расчётов.

Collapse )

Ходор vs ВВП. Россияне заплятят за грехи прошлых дел Гаранта?

Зря ВВП освободил Ходора.
Этот жест доброй воли, может обойтись  в гигантскую сумму.
И совершенно очевидно, КТО оплатит эти человеческие грехи Гаранта и жадность его ненасытной свиты.

Теперь по делу.

В июне Гаагский арбитраж должен вынести решение по иску Group MENATEP к России на астрономическую сумму в $100 млрд.
Это по иску так называемого "дела ЮКОСа". Продвигает это "Дело", причем по полной, товарищ Леонид Невзлин (он, как известно, заочно приговорен Мосгорсудом к пожизненному заключению за организацию пяти убийств) и с которым, в Израиле встречался Ходор.



Может Ходору и нет дела до политики и бизнеса, а вот Невзлину (сейчас именно он – крупнейший бенефициар бывшей нефтяной компании (до четверти акций)), есть точно.

Плюс добавьте к этому  до 55 тыс. иностранных акционеров и топ-менеждеров, которые лишились бабла после разгрома ЮКОСа и были посланы российскими судами.

Кста, Ходорковский объяснил Невзлину, что, когда его отпускали, то никаких условий, вроде прекращения судебных исков против российского правительства, никто не ставил.

Итак, цитата из «Московский Комсомолец - экономика», пишет Константин Смирнов:

"Проясним юридические аспекты противостояния акционеров бывшего ЮКОСа и российского правительства.

Исков к последнему было много на протяжении последних почти десяти лет. Но все американские и британские суды (например, суд Хьюстона) в конечном итоге отказались их принимать, обосновав это неподсудностью им российского правительства.

Ходорковский и Платон Лебедев подавали и личные иски в Европейский суд по правам человека (ЕСПЧ) в Страсбурге. Но тоже без особого успеха.

Однако у жалобы в ЕСПЧ акционеров ЮКОСа, принятой к рассмотрению 30 января 2009 года, судьба была более успешной. В сентябре 2011 года ЕСПЧ частично удовлетворил иск акционеров, признав, что у адвокатов ЮКОСа было недостаточно времени на подготовку к процессу, а налоги за 2000-2001 года были начислены не верно. Но в остальном ЮКОС проиграл. Политической и дискриминационной составляющей суд не нашел. Более того, ЕСПЧ признал, что компания Ходорковоского нарушала налоговые законы России.

В результате истцы не получили и запрошенную ими компенсацию в $98 млрд. Впрочем, ЕСПЧ обещал к теме компенсации вернуться позже. Видимо, российские власти поступили правильно, наняв команду из 20 зарубежных адвокатов во главе с британским королевским адвокатом Майклом Свэйстоном.

Удачнее акционеры ЮКОСа выступили против «Роснефти», которой, как известно и достались по дешевке основные активы нефтяной компании Ходорковского. В июне 2010 года Высший суд Нидерландов постановил выплатить Group MENATEP $418 млн из средств государственной нефтекомпании. А это уже опасный для России прецедент.

Наконец, 3 февраля 2005 года ряд компаний, связанных с крупнейшими бывшими акционерами ЮКОСа и прежде всего Group MENATEP подали иск в Постоянный третейский суд в Гааге по арбитражному регламенту комиссии ООН по международному торговому праву (ЮНСИТРАЛ). Российское правительство обвингили в экспроприации инвестиций, что противоречит вошедшей в силу в 1998 году Энергетической хартии.

Решения гаагского арбитража придется выполнять неукоснительно. Тем более, что Россия подписала и ратифицировала Нью-Йоркскую конвенцию о признании и приведении в исполнение иностранных арбитражных решений.

Гаагский арбитраж сначала принял иск еще в октябре 2009 года, а затем в январе 2010-ого стал рассматривать его по-существу. Туда даже в качестве свидетелей вызвали Невзлина и Владимира Дубова. По словам Невзлина, в июне должно быть вынесено окончательное решение. Только вот в чью пользу?

Истцы требуют все тех же $98 млрд. Или, как признался Невзлин, хотя бы какой-нибудь заметной суммы. Её потом будут накапливать за счет арестов и продаж российской госсобственности за рубежом.

В Москве надеются повторить успех в ЕСПЧ. Однако не удалось же российской стороне воспрепятствовать принятию иска. Для этого даже вышли из Договора Энергетической хартии. Но не помогло.

Но при любом раскладе имиджу России нанесет делом ЮКОСа непоправимый ущерб. Иностранные инвестиции не идут, а российские капиталы бегут в офшоры. Рост ВВП почти остановился".

Я думаю, не стоит объяснять КТО заплатит (в случае попадалова верховный тел на бабки) за разборки прошлого!

Крепись народ и откладывай на $100 млрд.

Олимпиада и политика: идеологический ракурс



Американский президент Дж.Кеннеди говорил в свое время, что сила государств в современном мире определяется двумя видами – количеством ядерных боеголовок и количеством золотых олимпийских медалей. Победы спортсменов на соревнованиях позиционируются государственными пропагандами разных стран в качестве торжества национального духа, свидетельства преимущества общественно-политической системы.

Успехи в спорте были одним из идеологических брендов СССР. Войдя в международное олимпийское движение Советский Союз сразу же предстал как спортивная сверхдержава. Начиная с 1952 г., основной интригой олимпиад являлось советско-американское противостояние. На спортивные площадки проецировалось мировое соперничество двух сверхдержав. Это было бескровным замещением невозможного при наличии оружия массового поражения военного конфликта. Вопрос кто сильнее решался в противоборстве атлетов открыто, на глазах всего человечества. Витрину спортивных успехов Советского Союза составляли хоккей, шахматы и фигурное катание.

Идеологический контекст фактически всегда присутствовал при проведении главного мирового спортивного форума – олимпийских игр. Уже Олимпиада 1908 г. в Лондоне ознаменовалась политическим демаршем финских спортсменов, отказавшихся на церемонии открытия игр идти под флагом Российской империи, в состав которого входило Великое княжество Финляндское.
Последующие идеологические кампании на Олимпиадах могут быть представлены следующим идеологическим перечнем.

Олимпиада в Антверпене 1920 г.: отстранение от участия в Олимпийских играх Германии и ее союзников, формулируемое как наказание за развязывание Первой мировой войны; демонстративное непризнание со стороны МОК Советской России.

Олимпиада в Париже 1924 г.: отказ РСФСР от официального приглашения участвовать в Олимпийских играх, противопоставлениев советской пропаганде «буржуазным Олимпиадам» «пролетарские Спартакиады».

Олимпиада в Берлине 1936 г.: расовая пропаганда; призыв переноса места проведения олимпийских игр в Барселону.

Collapse )

Наука и религия. О страстях вокруг научной экспертизы - "Даров волхвов"

Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе.
Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине.

(Ин. гл. 4 ст. 23-24)

Русская православная церковь не будет проверять подлинность артефактов, так называемых Даров волхвов, которые доставлены в Россию из Греции, и стали предметом поклонения для сотен тысяч православных верующих. Об этом репортеру "Росбалта" на специально созванной в Петербурге пресс-конференции сообщил представитель петербургской епархии Алексей Исаев, а также вице-губернатор города Василий Кичеджи.

Вопрос звучал так: "Разрешить сомнения экспертов по поводу аутентичности Даров волхвов позволит радиоуглеродный метод исследования. Готовы ли вы к проведению такой экспертизы?".

"Мы точно этим заниматься не будем. Я вам прямо говорю – мы не будем этого делать", — резко ответил на вопрос вице-губернатор.

"Мы не будем делать никаких анализов, это не наша прерогатива. Афонские монахи, которые передали нам эти реликвии, не сомневаются в их достоверности. Люди, которые бывали на Афоне, знают, сколько благодати исходит от святынь, которые там хранятся. После принесения в Россию пояса Богородицы очень многие женщины радовались, что в их семьях появились дети. Вот это действительно факты. Доказательства чудес, доказательства бытия Божьего нам не нужно – мы в это верим и мы это знаем", — ответил Алексей Исаев.

Ранее эксперты музея им. Андрея Рублева и многие другие искусствоведы и профессиональные историки уже высказывали сомнения по поводу аутентичности привезенных в Россию артефактов. Они предположили, что эти предметы были изготовлены не ранее XV-XVI веков и использовались для сбора пожертвований в Европе, - сообщает rosbalt.ru



Как заявил в Москве один из членов греческой делегации, которая сопровождает «дары волхвов», насельник монастыря святого Павла, представитель обители в Священном Киноте и один из эпистатов (членов правительства) Святой горы Афон монах Никодим, «нет никаких сомнений в их подлинности». По его словам, «на золотых пластинах мы видим геометрические узоры, полагаем, что их сделали восточные мастера. Эти подвески составляли единое украшение, которое было принято надевать особам царского рода. Волхвы были мудрыми людьми, они принесли Христу золото в небольшом количестве именно как символ того, что Христос — Царь. Волхвы не принесли Ему просто золотые слитки, скажем так, из экономических соображений, то есть, чтобы семья Иосифа и Марии могла на них жить» …

Напомню читателям, что перед началом Рождественского богослужения в ночь с 6 на 7 января 2014 г. в кафедральном соборном храме Христа Спасителя патриарх Кирилл (Гундяев) с амвона уверил паству, что «те самые Дары волхвов были бережно сохранены Девой Марией, Матерью Спасителя, и переданы Ею в Иерусалимскую Церковь, где хранились до IV в., а затем были перенесены в новую столицу Восточной Римской империи город Константинополь. Когда же возникла опасность иноземного вторжения в Константинополь, то эта святыня была перенесена на Гору Афон, где с тех пор хранится в монастыре святого Павла»: http://www.patriarchia.ru/db/text/3498182.html

Синодальный информационный отдел РПЦ также размножил по официальным каналам свою «историческую справку», что «по преданию, до IV в. Дары волхвов хранились в Иерусалиме, откуда впоследствии были перенесены в Константинополь и помещены в храме св. Софии. Здесь их видели русские паломники. В 1200 г. о Дарах волхвов упоминает в своей „Книге Паломник„ архиепископ Новгородский Антоний. После падения Константинополя реликвия была передана на Афон, где пребывает до настоящего времени. Золото сохранилось в виде 28 небольших подвесок различной формы, искусно украшенных орнаментом в технике филиграни. К каждой из этих золотых пластин на серебряной нити прикреплены бусины, состоящие из смеси ладана и смирны. Дары хранятся в 10 особых ковчегах в ризнице монастыря св. Павла. Для поклонения паломников отделяется только их часть»: http://www.patriarchia.ru/db/text/3431945.html

Наконец, архим. Тихон (Шевкунов), автор нашумевшего фильма «Гибель империи. Византийский урок» сообщил на своём официальном сайте, что «дары волхвов, свидетельствуют церковные историки, бережно хранила всю жизнь Матерь Божия, передавшая их незадолго до своего успения в Иерусалимскую Церковь, где они находились вместе с поясом и ризой Богоматери до 400 г. Далее дары были перенесены византийским императором Аркадием в Константинополь для освящения новой столицы империи»: http://www.pravoslavie.ru/news/66602.htm

Нетрудно представить, что столь красноречивые заверения в подлинности «даров волхвов» на самом высоком уровне в короткий срок облетели всю многомиллионную паству РПЦ, вызвав небывалый прилив страждущих коснуться «святыни, которой касался Спаситель». Но так ли это на самом деле?!

Во-первых, ни один церковный историк, вопреки утверждениям архим. Тихона (Шевкунова), не сообщает о каких-либо дарах Богородицы Иерусалимской Церкви (см., например, «Историю Матери Церквей» архиеп. Афинского и всея Эллады Хризостома I, русский перевод которой был опубликован в Москве в 2003 г.).

Да и о переносе «даров волхвов» в 400 г. византийским императором Аркадием (395–408) в Константинополь якобы «для освящения новой столицы империи» не могло быть и речи, потому что столица Византийской империи Новый Рим была освящена еще … 11 мая 330 г.!

Collapse )

Апокатастасис - учение о всеобщем спасении Ч III

В продолжении постов Апокатастасис - учение о всеобщем спасении Ч I
Апокатастасис - учение о всеобщем спасении Ч II


Любовь и свобода

Таким образом, как мы установили, внутри традиции христианского Востока есть три выдающихся свидетеля [Ориген, святые Григорий Нисский и Исаак Сирин], дерзающих надеяться на спасение всех. Несомненно, мы могли бы назвать таких свидетелей и на Западе, в частности, среди анабаптистов, моравских братьев, христодельфийцев. Однако нужно признать: как на Востоке, так и на Западе (на Западе, под влиянием св. Августина, пожалуй, в большей степени) голоса, раздававшиеся в пользу всеобщего спасения, составляют ничтожное меньшинство. Большинство христиан, во всяком случае, на протяжении XX столетия, считали, что подавляющая часть человечества закончит в вечном аду: «Ибо много званных, а мало избранных» (Мф 22, 14). Однако насколько обосновано такое предположение? Сверившись с Писанием и традицией, положимся теперь на здравый смысл. Итак, принимая во внимание все, что было сказано, выставим три аргумента за универсализм и четыре — против.

За всеобщую надежду

Сила божественной любви. Совершенно очевидно, что Бог-Творец, будучи бесконечно сострадающим, не скупится на милосердие и прощение, но безмерно терпит. Он никого не неволит, напротив, Он будет ждать до тех пор, пока все до одного из Его разумных творений добровольно не откликнутся на Его любовь. Божественная любовь превосходит все силы тьмы и зла во вселенной и в конце восторжествует. «Любовь никогда не перестает» (1 Кор 13, 8), она неистощима, ей не будет конца. Эта обращенность к непобедимости божественной любви, пожалуй, наиболее веский аргумент в пользу всеобщей надежды.

Сущность ада. Следующий аргумент выражает, в общем, ту же мысль, что и первый, но по-другому. Как уже отмечалось, Исаак Сирин считал, что ад — это не отречение Бога от людей, а отречение людей от Бога. Ад — не наказание, которым карает нас Бог, а состояние нашего ума, которое нас же и наказывает. Бог не запирает дверь перед теми, кто в аду, не лишает их Своей любви, но они сами по своей воле ожесточают свои сердца против любви. Значит, пока божественная любовь окружает тех, кто в аду, до тех пор остается для них и возможность однажды распахнуть свои сердца вездесущему состраданию, и когда это случится, они обнаружат, что Бог никогда не переставал их любить. «Если мы неверны, Он пребывает верен; ибо Себя отречься не может» (2 Тим 2, 13). Любовь — это Его природа, и Он не в силах перестать быть Тем, Кем Он есть.

Нереальность зла. Этот аргумент у нас уже была возможность, несколько выше, обсудить. «Я — Тот, Кто есть», — говорит Бог, согласно тексту Септуагинты, Моисею (Исх 3, 14), «Я есмь сущий» (ego eimi ho on). Бог есть Жизнь и Реальность, Он единственный источник существования. И наоборот, зло в строгом смысле — не-жизнь, не-реальность. Зло и грех не существуют самостоятельно, потому что они не «нечто», сотворенное Богом, они есть искажение блага, паразиты, они — не имя существительное, а имя прилагательное. Это наглядно показала Юлиана Норвичская в «Тринадцатом откровении», где говорится: «Я не видела греха, ибо верю, что в нем нет никакой жизни, никакого бытия, и его нельзя иначе обнаружить, как только в порождаемой им боли».

Итак, жизнь — благо, так как она есть Божий дар, и все, что существует, через проявления жизни сохраняет и связь с единственным источником бытия — Богом.Collapse )
scared
  • zuhel wrote in rvs

Технология уничтожения

Всё прогрессивное человечество, как нам говорят, абсолютно естественным образом приняло геев, их субкультуру, их право заключать браки, усыновлять детей и пропагандировать свою сексуальную ориентацию в школах и детских садах. Нам говорят, что всё это — естественный ход вещей.

Нам лгут.

Ложь о естественном ходе вещей опроверг американский социолог Джозеф Овертон, описавший технологию изменение отношения общества к некогда принципиальным для этого общества вопросам.

Прочитайте это описание и станет понятно, как легализуют гомосексуализм и однополые браки. Станет совершенно очевидно, что работа по легализации педофилии и инцеста будет завершена в Европе уже в ближайшие годы. Как и детская эвтаназия, кстати.

Что ещё можно вытащить оттуда в наш мир, используя технологию, описанную Овертоном?

Она работает безотказно.

Collapse )