January 11th, 2014

Морозов 7
  • moralg

Барометры экономики...

       Фондовые рынки - барометры экономики. Вот и посмотрим на показания этих барометров в 2013 году. А кто хочет, может попытаться и предсказать поведение этих же барометров в 2014 году.
      Начнем с барометра умеренно растущей американской экономики. Перед вами - индекс Доу-Джонса:
ДД

      Теперь посмотрим на показания барометра почти не растущей немецкой экономики:
ДАХ

      И, наконец, взглянем на колебания "стрелки" барометра нашей российской экономики:
РТС

        А выводы делайте сами. Вспомнив, что рост давления показывает ЯСНО, а его падение - НЕПОГОДУ или даже БУРЮ.
promo iov75 ноябрь 5, 2013 13:14 68
Buy for 40 tokens
Печально знаменитая 58-я статья Безусловно, одной из важнейших составляющих Черного мифа репрессий в СССР является пресловутая 58-я статья УК РСФСР, по которой были осуждены подавляющее большинство «политических» (в том числе и «открыватель» темы А.Солженицын). Что же…

Прогнозы Saxo Bank на 2014 год: насколько они реальны?

Нефть упадёт до 80 долларов за баррель, а самая мощная экономика Европы — Германия, свалится в рецессию — вот лишь пара прогнозов на 2014 год от Saxo Bank.

Облагание налогами в ЕС возвестит возвращение к экономике советского типа

Поскольку скорость роста экономики оставляет желать лучшего, в попытке уравнения людей, а также с целью создания «буфера безопасности на случай кризиса» будет внедрено облагание налогами сбережений от 100 тысяч евро.

Генеральный директор Saxo Bank Стин Якобсен говорит — Я думаю, это совершенно реально. Это уже было предложено МВФ в качестве того, что нужно Европе. А что, конечно же, нужно Европе, как можно увидеть из банковской сделки, это определённый объём средств, которые можно будет использовать для рекапитализации банковской системы и поддержки более слабых стран. Так что можно сказать, что экономика евросоюза движется в сторону советской — плановой экономики.

Антиевросоюзный альянс станет крупнейшей группой в Парламенте ЕС

В результате майских выборов в Европарламент, паневропейский и антиевропейский транснациональный альянс станет крупнейшей группой в Парламенте. Новый Европарламент выберет антиевропейского главу, а главы европейских стран не смогут назначить президента Европейской комиссии, уволакивая Европу в пучину политического и экономического кризиса.

Стин Якобсен: К концу мая мы потенциально можем получить ситуацию, когда главной или второй главной группой в Парламенте ЕС станет антиевропейская группа, которая будет в оппозиции к тому, что хочет Комиссия ЕС, и большинство политиков, потому что они хотят больше Европы, не меньше. Но, похоже, избиратели хотят прямо противоположного — они определённо хотят меньше Европы, не больше.

Ещё одним неприятным сюрпризом будет готовый разорваться пузырь технологического сектора

«Пятёрка толстопузов» технологического сектора — Amazon, Netflix, Twitter, Pandora Media и Yelp, торгующиеся на 700 процентов выше рыночной цены, очнутся с тяжёлым похмельем, когда их акции, наконец, лопнут.

Collapse )

Россия - вера православная

В четверг максимальное число человек, стоявших в очереди, достигало 35 тысяч человек, что по мнению дьяка Александра Волкова (руководитель патриаршей пресс-службы), свидетельствует о православности россиян.
Некоторые блоггеры говорят о том, что люди иногда простаивают по 9 часов, чтобы приложиться к "дарам волхвов" и это безусловный знак православности.
По состоянию на 11:00 пятницы уже 130 тыс. верующих поклонились Дарам волхвов.

Напомню, во время нахождения в ХСС пояса Пресвятой Богородицы в конце 2011 года ему поклонились 900 тыс. человек, а кресту апостола Андрея Первозванного в 2013 году – 200 тыс. верующих.


upload-_KVL_7325-pic4_zoom-1000x1000-3053

upload-_KVL_7166-pic4_zoom-1000x1000-71249
фотки из sergeimac


ДЛЯ СПРАВКИ

7 января 2014 года Русская православная церковь отпраздновала Рождество Христово. Приводим данные о посетивших праздничные богослужения в различных регионах.

По данным ГУВД Москвы, 6 и в ночь на 7 января 2014 года на богослужениях в 362 московских храмах присутствовало около 230 тыс. человек. Еще 110 тыс. пришли в московские храмы 7 января, из них 42 тыс. – в храм Христа Спасителя, где были выставлены для поклонения «Дары волхвов».

В Центральном и Северо-Западном федеральных округах в праздничных богослужениях участвовало более 1,5 млн человек, в Уральском и Сибирском - 210 тыс. человек, в Приволжском - около 500 тыс., в Северо-Кавказском - 74 тыс.

В Амурской области в ночных рождественских богослужениях приняли участие 14 тыс. человек.

В Хабаровском крае – 21 тыс. человек.

Collapse )

"Дары волхвов". К чему прикладываются православные христиане

Что такое дары волхвов? Какие они?


Дары волхвов. Фото: Игорь Белокопытов

Золото, принесенное волхвами, — это 28 небольших золотых пластин-подвесок в форме трапеций, четырехугольников и многоугольников, украшенных изящным, филигранно выполненным орнаментом. Рисунок ни на одной из пластинок не повторяется. Ладан и смирна, принесенные раздельно, когда-то были соединены в небольшие, величиной с маслину, шарики темного цвета. Их сохранилось около семидесяти.

Дары волхвов. Фото: Игорь Белокопытов
Дары волхвов. Фото: Игорь Белокопытов
   
Дары волхвов. Фото: Игорь Белокопытов
Дары волхвов. Фото: Игорь Белокопытов

Дары волхвов. Фото: Игорь Белокопытов
Дары волхвов. Фото: Игорь Белокопытов

Дары волхвов. Фото: Игорь Белокопытов
Дары волхвов. Фото: Игорь Белокопытов

Кстати, персидский царь Хосров II Парвиз, уничтоживший во время завоевания Палестины в VII веке почти все христианские храмы, пощадил Вифлеемскую церковь Рождества Христова из-за фресок, на которых волхвы изображены в персидских одеяниях.

Волхвы Бальтазар, Мельхиор и Каспар. Мозаика


по материалам
Pravoslavie.ru
Перекуем!!!

«Защищая» права детей

Статья об очередных "недетских" заявлениях и действиях уполномоченного по правам детей в Пермском крае Павла Микова. Создается впечатление, что в "касту уполномоченных по правам" отбираются представители с какими-то специфическими представлениями о "нормах", "правах" и "свободах", которые они должны защищать.

Оригинал взят у vilisov_sergey в «Защищая» права детей

Моя новая статья для сайта «суть времени-пермь»

Рубрика: Родительское сопротивление








Прошел месяц с тех пор, как на страницах пермских СМИ появилась информация о ряде изнасилований, участниками и жертвами которых стали воспитанники одного из детских домов, расположенного на территории Пермского края. Эта ужасная новость потрясла всю страну. Дело под личный контроль взял председатель Следственного комитета РФ Александр Бастрыкин. На данный момент ведётся следствие, возбуждены уголовные дела, одному из подозреваемых предъявлено обвинение. Директор детского дома до последнего утверждала, что никаких изнасилований не было. Аналогичную позицию занял и уполномоченный по правам детей в Пермском крае Павел Миков, заявивший, что всё произошло по обоюдному согласию. Теперь, когда стали известны многие факты, давайте вновь взглянем на эту ситуацию.

Collapse )

Из опыта борьбы с коррупцией

Одним из самых непримиримых борцов с коррупцией считается Петр I. Однако его кампания была показательной и непоследовательной. Взяточников царь называл просто - ворами. Показателен пример: по доносу Алексея Нестерова князь Матвей Гагарин получал взятки за отдачу на откуп винной и пивной продажи. Сенат приговорил князя к смертной казни - Гагарин был повешен в присутствии двора и всех своих родственников. А уже в январе 1724 года казнили самого Алексея Нестерова. Сам царь наблюдал за действием из окна Ревизион-коллегии. Сначала были отрублены головы трех фискалов - подчиненных Нестерова, а затем самому Алексею Нестерову поочередно раздробили конечности и поволокли по помосту к тому месту, где были отрублены головы его помощников. Обер-фискала бросили лицом в их кровь и палач отсек ему голову. Затем головы всех четырех казненных водрузили на четыре высоких шеста.

Заседая в Сенате, Петр I всегда горячо возмущался обилием дел о хищениях. Однажды, когда дел было особенно много, разгневанный император обратился к генерал-прокурору Павлу Ягужинскому:
"Пиши указ! Ежели кто-нибудь украдет денег столько, что можно будет купить добрую пеньковую веревку,то его на оной веревке повесить без сожаления!" Ягужинский замешкался
- Государь последствия будут ужасными.
-Пиши! Или я уже не император! - заорал Петр Алексеевич. На что Ягужинский откровенно ответил:
- Все мы воруем, кто больше, кто меньше.

По воспоминаниям самого генерал-прокурора, после этого Петр I остыл. Грустно усмехнувшись, махнул рукой - Пес с вами. Воруйте и дальше.


Кому интересно, краткий исторический обзор здесь
http://expert.ru/2013/11/12/nepobedimoe-zlo/

Ray Ban — всегда в моде

«Ray Ban» – это известная итальянская марка солнцезащитных очков и корректирующей оптики, защищающих глаза и придающих оригинальный стиль и облик.
Все кто любит носить очки в любое время года, в том числе и за рулем автомобиля могут приобрести фирменные очки со скидкой в 20%. Они изготовлены по специальной технологии из высококачественных материалов.
Их неповторимый дизайн всегда в моде и поэтому они так популярны.
Приобрести очки можно в интернет-магазине Ray Ban в Москве.

Апокатастасис - учение о всеобщем спасении Ч I

Статья  Епископа Каллиста (Уэра):

"Смеем ли мы надеяться на спасение всех? Ориген, св. Григорий Нисский и Исаак Сирин"

«Бог не допускает зла, Он зло исправляет»
св. Исаак Сирин

«Любовь не может этого понести»

Каковы бы ни были наши нынешние познания, все равно остаются вопросы, на которые мы не можем ответить; но не задавать их себе мы тоже не можем. Пытаясь заглянуть за порог смерти, мы спрашиваем себя: как возможно существование души вне тела? Какова природа нашего бестелесного сознания между смертью и окончательным воскресением? Как связано наше нынешнее тело с «телом духовным» (1 Кор 15, 44), которое получат праведники в жизни будущего века? Наконец — и это самое насущное — мы спрашиваем себя, смеем ли надеяться на спасение всех? На этом вопросе я и хочу сосредоточиться. Даже если ответить на него так и не удается, сам поиск ответа существенно проясняет для нас взаимоотношения Бога с миром. Завершится ли история спасения примирением всех со всеми? Каждому ли творению в конце концов найдется место в единой Троице, в безначальном и бесконечном потоке взаимной любви между Отцом, Сыном и Святым Духом?

«Грех в нашей природе, Но все будут в порядке, Всё будет хорошо. »

Вправе ли мы подписаться под столь решительным утверждением св. Юлиании Норвичской, как это сделал Т. С. Элиот в последнем из своих «Четырех квартетов»?

Поставим вопрос более четко, обратившись сначала к словам православного русского монаха XX века, а потом к начальной главе книги Бытия. Волнующая нас дилемма предельно ясно сформулирована в следующем разговоре, записанном архимандритом Софронием, учеником старца Силуана из Афона:

«Для старца Силуана было особенно характерным молиться за умерших, томящихся во аде… Для него было несносным сознавать, что люди будут во «тьме кромешной». Помним его беседу с одним монахом-пустынником, который говорил:

- Бог накажет всех безбожников. Будут они гореть в вечном огне.

Очевидно, ему доставляло удовлетворение, что они будут наказаны вечным огнем. На это старец Силуан с видимым душевным волнением сказал:

- Ну, скажите, пожалуйста, если посадят тебя в рай, и ты будешь видеть, как кто-то горит в адском огне, будешь ли ты покоен?

- А что поделаешь, сами виноваты, говорит тот.

Тогда старец со скорбным лицом ответил:

- Любовь не может этого понести… Нужно молиться за всех.

В том-то и состоит наша проблема. Старец Силуан взывает к Божьему состраданию: «Любовь не может этого понести». Отшельник же настаивает на человеческой ответственности: «Сами виноваты». Мы сталкиваемся с двумя явно противоречащими друг другу принципами: Бог есть любовь и человек свободен.

Как же следует понимать и как согласовать эти два принципа? Бог есть любовь, гласит первый, и эта Его любовь щедра, неисчерпаема, бесконечно терпелива. Это значит, что Он никогда не перестанет любить всякое созданное Им разумное творение, но милостиво будет хранить их до тех пор, пока они, быть может, через мириады лет, в конце концов, свободно и добровольно не обратятся к Нему. Но как в таком случае быть со вторым принципом, согласно которому — человек свободен? Где же место для выбора, если Божия любовь все равно восторжествует? Как можем мы быть подлинно свободными, если нам, в конце концов, не из чего выбирать?
Но посмотрим на эти вопросы несколько иначе. На первой странице Библии говорится: «И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма» (Быт 1, 31). Итак, вначале было единство, все творение в полной мере было причастно истине, добру и красоте Творца. Так можем ли мы утверждать, что в конце будет не единство, а разделение (dualism)? Остается ли противостояние добра и зла, рая и ада, радости и муки? Если мы исходим из того, что Бог сотворил мир «хорошим весьма», но при этом соглашаемся с тем, что значительная часть Его разумных созданий будет на веки вечные отделена от Него и кончит невыносимыми муками, не предполагаем ли мы, что творение «не получилось» и Бог побежден силами зла? Устраивает ли нас такой вывод? Или мы, хотя бы призрачно, смеем видеть за разделенностью окончательное восстановление единства, когда снова «все будет хорошо»?

К. С. Льюис во всеобщее спасение не верил: «Не все будут искуплены, — писал он. — Это утверждение, как никакое другое во всем христианстве, я, будь моя воля, с большой радостью бы оттуда вычеркнул. Но оно находит полное подтверждение в Писании, особенно в словах Самого Господа; его всегда почитал за истину весь христианский мир, и оно согласуется с разумом». Так ли прав Льюис? Действительно ли «универсализм» столь вопиюще противоречит Писанию, преданию и разуму?
Два «вектора» Писания
В Новом Завете, как мне кажется, несложно отыскать тексты, недвусмысленно предупреждающие нас о перспективе нескончаемых мучений в аду. Взять хотя бы три речения, которые приписывают непосредственно Христу.

Collapse )

Апокатастасис - учение о всеобщем спасении Ч II

Многие убеждены, что вера во всеобщее спасение ущемляет данную нам свободу выбора, поскольку она подразумевает неизбежное торжество Божьей любви. Ориген, безусловно, предчувствовал возражения такого рода, тем не менее, при всей своей надежде и, может быть, даже вере в то, что Божья любовь в конце непременно победит, он никогда не умалял исключительной ценности человеческой свободы. Поэтому, утверждая, что «Бог есть любовь», он не забывает и о другом, дополняющем утверждении: «Человек свободен». Так, рассуждая о покорении всего Христу, а Христа — Отцу (1 Кор 15, 28), он замечает: «Это покорение будет совершаться некоторыми определенными способами, путем определенного научения и в определенные времена. При этом никакая необходимость не будет принуждать к покорению, так что весь мир будет покорен не силой, но словом, разумом, учением, призванием к добру, наилучшими учреждениями, а также надлежащими и соответствующими угрозами, справедливо устрашающими тех, кто пренебрегает своим здоровьем и заботою о своем спасении и пользе». Ориген высказывается совершенно ясно: принуждения или насилия нет. Если Божья любовь, в конце концов, восторжествует, это произойдет лишь потому, что ее, свободно и добровольно, примет вся разумная тварь. Apocatastasis Оригена — не очередной вывод из некой умозрительной теории, это — надежда.

Здесь мы сталкиваемся с трудностью, которая часто возникает не только в связи со спорами о всеобщем примирении в конце времен, но и в связи со всем нашим христианским опытом в «настоящем времени», т. е. здесь и сейчас. Есть соблазн считать, что Божья милость и человеческая свобода неизбежно противоречат друг другу или даже исключают друг друга; потому нам нередко кажется, что чем сильнее благодать, тем меньше остается у нас свободы. Но разве это не ложная дилемма?
Collapse )

Прогноз для России на 2014 год

Оригинал взят у m_kalashnikov в Прогноз для России на 2014 год

Прогноз для России на 2014 год - http://el-murid.livejournal.com/1493340.html

Эль Мюрид делает толковый вывод: "Проблема современной России - в серьезной диспропорции между внешними успехами и динамично усиливающейся внутренней нестабильностью. Но проблемы указаны совершенно точно и верно. Не известно, станет ли 14 год критическим для их решения, но то, что времени почти нет - факт. Взятые на себя внешние обязательства уже сейчас вызывают тяжелейшие перекосы - для нас даже Олимпиада становится вызовом эпохального уровня, что уж говорить о серьезных геополитических задачах. Так что без решения ключевых внутренних проблем дальнейшее наращивание внешнеполитических успехов может надорвать страну почище любой гонки вооружений. Кстати, возможно, что на это и расчёт".

Эль Мюрид рекомендует (в комментариях) одно решение: "Ситуативное. Власть очевидно не будет менять стратегию, не откажется от экономического курса. Это неизбежно будет вести страну к сдвигу - в ту или иную сторону. Существующая политическая система совершенно адекватна сложившейся экономической и социальной ситуации - поэтому улучшать ее или реформировать бессмысленно, здесь проблема выбора всего курса развития. В итоге мы будем накапливать диспропорции - что неизбежно приведет к какой-нибудь катастрофе. Их не так уж и много может быть, но предугадать по какому сценарию - сейчас никто не может. Поэтому вариант один - ждать, и дождавшись наступления катастрофы, действовать по ситуации. К сожалению, если нет реформ сверху, они всегда пройдут снизу - но только гораздо более неорганизованно"