October 10th, 2013

Коммент на мой пост (понравилось)

О воспитании Гражданственности

История - единственная наука, превращающая человека в Гражданина!
Н.М.Карамзин

Очень давно хотелось, "руки чесались", написать на эту тему. Но от замысла, как известно, до его конкретного воплощения - "дистанция немалого размера"....

С "гражданской" присягой греческих юношей впервые познакомился в музея причерноморского города-полиса Херсонаса под нынешним Севастополем. Значит, обычай этот был там, где жили греки!
А насколько она актуально сегодня, могут задать, казалось бы, обоснованный вопрос. Актуальна, еще как актуальна! Ибо, "гражданское общество", о необходимости воспитания которого в последние годы говорится немало, невозможно без своего главного исходного компонента - сознательных, ответсвенных граждан.... Объективно же многие наши СМИ с 1988 года работали, - и надо сказать, небезуспешно!, - на разъобщение, "атомизацию", общества, общественного сознания.... Понятно, что и "Хулиган", и "Эгоист" - это - концептуально-пропагандистские издания! Так что не стоит удивляться полученному результату!

Еще спартанский стратег Ликург в IV до н.э. понимал, что Государство защищено личным участием каждого!!

.... Еще из сочинений Плутарха европейцы узнали, что в античной Греции немалое значение уделялось воспитанию Граждан, то есть свободно рожденных юношей провинций и городов-колоний греков.
Известным стало и о том, что в 16 лет греки-юноши произносили особую клятву, знаменовавшую вступление в круг полноправных граждан.

Еще 10 лет назад в школьных учебниках Истории Древнего мира приводились выдержки из клятвы афинских юношей, при этом не совсем верно она называлась военной клятвой.

В действительности же это была именно общегражданская клятва афинян. Сохранилось несколько текстов подобных клятв различных городов и провинций.

Приведем в сокращении текст афинской клятвы, обнаруженной учеными в 1932 г.

АФИНСКАЯ КЛЯТВА ВЕРНОСТИ (со стелы из Акарны, IV до нашей эры)
                                   

"Я не опозорю моего священного оружия
И не покину своего друга,
Где бы я ни находился.
Я буду биться за дела святые
И за дела мирские
Как один, так и со всеми, кто поможет мне
Я превращу свое отечество не в умаленное,
Но в более могущественное и великое, чем прежде.
Я буду подчиняться правящим представителям государства,
Которые управляют с мудростью.
Если кто-либо попробует посягнуть на законы,
Как один, так и со всеми, кто поможет мне,
Я буду противостоять ему.
Я буду уважать религию моих отцов....
© Copyright: Олег Хлобустов, 2007
promo iov75 ноябрь 5, 2013 13:14 68
Buy for 40 tokens
Печально знаменитая 58-я статья Безусловно, одной из важнейших составляющих Черного мифа репрессий в СССР является пресловутая 58-я статья УК РСФСР, по которой были осуждены подавляющее большинство «политических» (в том числе и «открыватель» темы А.Солженицын). Что же…

Сергиев Посад. Взгляд сквозь века Ч.I



Для нынешнего туриста посетившего Сергиев Посад, это прежде всего город, который «дополняет» Свято-Троицкую Сергиеву Лавру. В этом есть определенный смысл. Православная «Мекка» России — важнейшая духовно-историческая и культурная составляющая нашего Отечества. Однако и сам город, представляет известную историческую ценность. Но в отрыве от Лавры, слава эта несколько блекнет, а культурное значение умаляется.

Впереди нас ждет (в 2014 году) 700-летие со дня рождения преподобного Сергия Радонежского. Эта дата имеет особое значение, как для основанной им Троице-Сергиевой лавры и Сергиева Посада, так и для России в целом. В серии постов, я буду рассказывать о городе, его достопримичательных окресностях, истории Лавры и связанных с этой историей, эпохальных событиях для России в целом (в которых Лавра играла ключевую роль) и само собой, о преподобном Сергии. Конечно, культурный и образованный читатель найдет в этих постах много знакомого (правда, некоторые сюрпризы и его ждут). Для кого-то информация окажется новой и интересной.

За основу, я беру книгу: "Сергиев Посад" (мало известной широкой аудитории), изд. «РЕМАРКО». Сергиев Посад 2009 года.

Радонеж

Радонеж являлся пограничным форпостом на северных рубежах Московского княжества. Княжества, которое вошло в историю как центр «собирания русских земель». Первое летописное упоминание об этой земле, мы встречаем в духовной грамоте от 1336 г. великого князя Московского Ивана Калиты. Уже к этому времени, Радонеж был административным центром одноименной области. Именно здесь прошли отроческие годы Варфоломея будущего светильника Земли Русской — преп. Сергия Радонежского. Как известно, его отец боярин Кирилл, где-то в конце 1330-ых переселился в Радонеж из Ростова Великого. А уже в 1345 г. Варфоломей вместе со своим старшим братом Стефаном основывает (на реке Кончуре) Троицкий монастырь.

Новой вехой истории Радонежа, являются 70-ые годы XIV века. Именно в это время, Радонеж перешёл во владения славного героя Куликовской битвы — Владимира Андреевича Серпуховского (Храброго).

Справка:

Владимир Андреевич Храбрый (Донскóй) (15 июля 1353—1410) — удельный князь Серпуховской (1358—1410), Боровский (1378—1410) и Углицкий (1405—1410), русский полководец, младший сын князя Андрея Ивановича Серпуховского.

Как известно, именно Владимир Андреевич вместе с воеводой Д.М.Боброком-Волынским командовал засадным полком, решившим исход боя в пользу русских войск.

В то время, Радонеж стоял на оживленной переяславской дороге. В силу этих обстоятельств, основным доходом Радонежа являлось взимание пошлин, получаемых за провоз товара через заставу (возможно, что к этому времени в излучине Пажи и была возведена крепость, рядом с которой располагались посад и торг) и за продажи.

Благодаря раскопкам Радонежского городища, мы знаем что оно из себя представляло. Городище — треугольная площадка на высоком мысу, в крутой петле реки Пажи, в древности была окружена по краю валом, достигающим шестиместровой высоты. Понятно, что город который контролирует оживленную Переславльскую дорогу, выполняет важную таможенную и военную функцию для становящегося мощнее - Московского княжества. Ученным археологам удалось доказать, что Радонежский детинец — самый интересный и лучше сохранившейся из всех образцов раннемосковского крепостного искусства. Чтобы понять опыт и владение воинским искусством Древней Руси наших пращуров, попробуем представить мысленно реконструкцию этой крепости.

Итак. О шестиместровом вале, я уже упоминал. Далее. Проход на городище был искусственно сужен прокопанным с юга рвом. На треугольном периметре стен располагались две башни — воротная, у входа на городище, и на остром углу, с юга, откуда, вероятно, вёлся фланкирующий обстрел вдоль юго-восточной стены, где были дополнительные укрепления. В 10 метрах перед стеной, по краю горизонтальной площадки-бермы, проходил, очевидно, частокол — бревенчатая стена, а у подножья склона был прорыт ров, на дне которого были укреплены заостренные колья - «частик». Причем, десятиметровой ширины площадка-берма между стеной и частоколом, возможно, являлась проходом-ловушкой в Радонежский детинец.

Представим нападение. Противник, ворвавшийся через ворота в частокол, должен был бы двигаться между ним и рубленной стеной вдоль всего юго-восточного прясла крепости и только мог достигнуть ворот во внутренней стене. А здесь, применялся известный с глубокой древности прием, когда противника старались развернуть к стене правой, не закрытой щитом стороной.

просто для иллюстрации

Новгород, один из древнейших русских городов. Кремль («Детинец»). фотка с http://www.help-rus-student.ru/

Преп. Сергий провел годы своего отрочества в окружении воинов Радонежа.  Не зря же народ прозвал преп. Сергия — Радонежским.  Причем, опытных и умеющих с мечом в руке защищать свое Отечество, а не шакалить в страхе под бусурманским игом, как ныне приходится читать в тырнетах. Об этом, в дальнейших постах.

- А что-же представляет собой Радонеж сегодня? - может спросить любознательный читатель.

Увы, как и вся Россия, этот удивительный памятник нашей великой истории, переживает трудные времена. Чтобы не повторятся и для тех, кому это интересно см. на iov75. Сергиев Посад - мерзость и запустение на Святом месте!

продолжение следует …

Тайна петербургских сфинксов

В Санкт-Петербурге, на Университетской набережной, напротив здания института живописи стоят два сфинкса, изваянные из красного сиенского гранита. В мае 1832 года они были привезены из-под Фив в Петербург для украшения строившейся тогда пристани напротив Императорской Академии Художеств. Сфинксы украшены двойной короной царей Египта. На основании сфинксов высечены надписи. Сфинксов с таким богатым эпиграфическим материалом нет больше нигде в мире. Однако иероглифы нанесены очень неровно. Видно, что зачастую новые иероглифы были нанесены поверх старых!..  Особенно это заметно на сфинксе Б, где, в целом, новая надпись нанесена по старой, т. е. кто-то пытался поменять их смысл...

С фонетическими значениями иероглифов вы можете ознакомиться на СС. 51-53 Копарев Е. А. Дешифровка забытых письменностей. – П.: Версо, 2012. - http://konapev.livejournal.com/716.html   .

Прорисовка основных надписей представлена на рис. 1.

Тайна сфинксов

Рис. 1. Прорисовка основных надписей на основании сфинксов (весьма и весьма приблизительная).

Взята ССЫЛКА

Перевод

Надпись № 1. Сфинкс "А" (со стороны берега)

Почему мы не были покорены и завоёваны? Неужели "мучимы" снова Царями? Им поём. Желаем Им и ныне счастья и чести. Истово чтим Отца.

Надпись № 2. Сфинкс "А" (со стороны Невы)

Почему были непокорными, невоинственными, несчастными? Гнали нас во имя Его. Его указ на руны эти. Мы не уз чаяли, а воли, возрождения Царями. Им поим, желаем им чести. Чаем Отца.

Надпись № 3. Сфинкс "Б" (со стороны берега)

Почему непокорны? Разве не он ещё страдает, - народ потерпевшего поражение царя? Им поём, желаем и ныне чад. Этими самыми с нами воля! Ими! Они и ныне чтимы, почитаемы они. Чаем Отца.

Надпись № 4. Сфинкс "Б" (со стороны Невы) Почему мы не были покорены и завоёваны? Бесценное как вознесено естество Царей! Им поём, желаем Им,  - и ныне желаем им почестей, могущества и возможностей больших, новых... (Чаем) Отца.больших, новых... (Чаем) Отца.



по материалам
http://maxpark.com/community/13/content/2248370

Русская история без русской нации

Дорогая и любимая Орда

Так называемый историко-культурный стандарт (опубликован на сайте Российского исторического общества rushistory.org, в последние дни почему-то не работающем), на основе которого будет вскоре создан школьный единый учебник по отечественной истории, срочно недавно затребованный президентом РФ В.В. Путиным, в фактографической своей части не столь уж плох – основные события истории России в нём, так или иначе, отражены. Но в концептуальном смысле он вряд ли кого-то устроит, кроме, разумеется, авторов, заказчика и его идеологической обслуги.

Стандарт вроде как призван примирить все стороны, до хрипоты спорящие о трудных вопросах нашего прошлого, но задачу эту он не решает. Даже на уровне исторического сообщества. Сомнительно, чтобы антинорманнистам понравилось недвусмысленное указание на скандинавское происхождение варяжских князей. Сомнительно, чтобы историки школы Фроянова приняли утверждение, что вечевой строй в домонгольский период господствовал только в Новгороде и Пскове.

Но важнее, разумеется, другое. У нас по целому ряду ключевых периодов и проблем отечественной истории существуют взаимоисключающие точки зрения не только среди академических учёных, но и среди целых влиятельных групп представителей общественного мнения. Обсуждение монгольского ига, опричнины Ивана Грозного, церковного раскола 17 в. или реформ Петра I по своему накалу приближается к градусу актуальных политических дискуссий, а уж восприятие советской эпохи раскалывает общество едва ли не сильнее, чем отношение к Путину или Навальному.

Составители Стандарта решили все эти острые углы максимально сгладить.

Collapse )

Аналитики сомневаются,что ЦБ удастся удержать рост инфляции у своего диапазона в этом году.

Оригинал взят у delyagin в Аналитики сомневаются,что ЦБ удастся удержать рост инфляции у своего диапазона в этом году.

перемены

Разговоры про иностранные инвестиции – это просто способ игнорировать интересы России в пользу интересов глобального бизнеса. Это общая фундаментальная позиция либерального класса, и она не изменилась за последние четверть века. Но к реальности она отношения не имеет. Это лишь способ, как учит нас МВФ, обеспечить макроэкономическую стабильность для последующего развития такими методами, после которых никакое развитие уже невозможно.

Читать далее здесь

Вот это новость! Билеты на Олимпиаду распродали за несколько часов



На соревнования Олимпийских игр в Сочи десятки тысяч билетов разошлись за несколько часов с момента начала продаж. Об этом в своем твиттере сообщил глава оргкомитета Олимпиады Дмитрий Чернышенко.

По словам Чернышенко, билеты на церемонию открытия стоили 6000 рублей, а самой большой популярностью пользовались хоккей и фигурное катание.
Так, на главные хоккейные соревнования (матчи за золото и за третье место мужского турнира) билетов уже не приобрести.
«Хоккей, как вижу, разобрали первым. Зато еще есть шанс поболеть за наших лыжников или сходить на церемонию закрытия», — заявил Чернышенко.

из polit.ru