March 4th, 2013

Расцерковление

К Богу ведут три пути: Вера, Неверие и Сомнение. Вера – путь самый простой, распространенный и непрочный. Это путь церкви. Неверие – путь самый опасный, хоть и плодотворный. Это путь тех земных гениев, которые на личном пути к Богу сеют атеизм среди слабых. Путь Сомнения – путь праведников, путь Иова. Это самый тяжелый путь через каждодневный духовный труд. Это медленный, но прочный путь. /из книге Ф.Горенштейна «Псалом»/

Сейчас одной из "популярных" тем обсуждаемых в СМИ, является тема расцерковления.В этом смысле, относительно старая статья "Расцерковление" Десницкого А. С. /см. http://www.bogoslov.ru/text/479923.html /, является вполне симптоматичной и достаточно актуальной для нашего Смутного времени. При этом, на мой субъективный взгляд, ничем неприкрытый оптимизм правящей верхушки РПЦ, вызывает у меня серьёзное недоумение. Я понимаю, что между священством и мирянами лежит естественная иерархическая пропасть, однако роковая слепота правящих попов, делает эту пропасть все более широкой и глубокой. Тем более, что идеологический панцирь "малого стада" (к которому апеллируют все кому не лень), делает трезвый и конструктивный диалог, просто становится невозможным. Более того, приходилось читать о том, что у нас не одна церковь (монолитная и цельная, как живой организм), а две. Возможно, что виной всему "издержки" строительства"вертикали" церковной власти (в 90-е годы из-за кадрового голода было рукоположено много людей случайных. Именно из-за таких "хулится Имя Божие"), а также "болезни роста" и государственно-идеологического функционирования. Однако, факт остается фактом - кредит массового доверия, походу исчерпал свой ресурс.
promo iov75 november 5, 2013 13:14 68
Buy for 40 tokens
Печально знаменитая 58-я статья Безусловно, одной из важнейших составляющих Черного мифа репрессий в СССР является пресловутая 58-я статья УК РСФСР, по которой были осуждены подавляющее большинство «политических» (в том числе и «открыватель» темы А.Солженицын). Что же…

Обратная сторона «святости»

"Есть что-то прекрасное в созерцании того, как нищие несут свое бремя, страдая подобно Христу. Эти страдания обогащают мир". Агнес Гонджа Бояджиу, более известная как мать Тереза

«Пусть все чураются меня, как прокаженного, гниющего во плоти. Да лишусь я свободы движений, как калека без рук и ног. Лиши меня разума, как человека с опухолью в голове. Тело мое покрой язвами, подари мне жизнь постыдную. Пусть никто не молится обо мне, и только Господь по доброте своей сжалится надо мной». Это молитва гордыни. Ее произносит главный герой фильма «Жажда»

Журнал «Огонек» от 8 марта 1953 года посвященный смерти И.В. Сталина

Взял у gelikon   http://gelikon.livejournal.com/13432.html



Эти «Огоньки» остались от деда. Есть еще один, гораздо толще, посвященный уже похоронам, может быть выложу позже.
Некролог, обращение ЦК КПСС, медицинское заключение, отчеты с предприятий, стихи Твардовского, рассказ «Разговор в Кремле», который потряс меня в детстве – впечатлила низость человеческой натуры… А может быть чистота?
Кайфа тут много: и для тех, кто Сталина ненавидит – позлорадствует; и для тех, кто его любит. Для меня же это просто интересный исторический документ. Ничего личного и никакой политики.
Версия в .PDF.

Задним числом добавляю сюда ссылку на вторую серию: Журнал «Огонек» от 15 мая 1953 года посвященный похоронам И.В Сталина.


Collapse )


Вопрос об отношении к монархии в церковной полемике 1920-х гг. в России

Портал «Богослов.Ru» публикует доклад доктора церковной истории, кандидата исторических наук священника Александра Мазырина, сделанный на VII Международных образовательных Сретенских чтениях «400-летие Дома Романовых» (Хельсинки, 17 февраля 2013 г.). В данном материале предпринимается попытка рассмотреть, насколько для активных деятелей Православной Российской Церкви 1920-х гг. – времени напряженного поиска ответа на вопрос о месте Церкви в жизни народа в условиях новой богоборческой власти – была характерна приверженность монархии.

Отмечая четырехсотлетие начала правления Дома Романовых в условиях приближающегося столетия его окончания, нельзя не задаться вопросом: было ли падение монархии в России результатом стечения неблагоприятных сиюминутных обстоятельств, или свержение самодержавия стало закономерным итогом исторического развития российского общества? Имела ли место кратковременная роковая вспышка народного недовольства конкретной Царской семьей, с которой вдруг стали ассоциировать все бедствия, обрушившиеся в тот момент на страну, или же вообще к февралю 1917 г. число носителей монархического сознания среди русских людей необратимо опустилось ниже того критического уровня, который был необходим для сохранения векового строя правления в России?

Со времен Римской (Византийской) Империи Православная Церковь всячески способствовала укреплению монархического сознания в народе, утверждала среди верующих представление о сакральном характере царской власти. По этой причине степень приверженности именно церковных людей монархии может рассматриваться как важнейший критерий ее внутренней жизнестойкости. Если даже в Церкви монархический строй перестает восприниматься как единственно правильный способ правления, то значит монархия себя исчерпала, как это ни прискорбно...

Далее читайте на "Богослов.Ру "

Заявление об отказе от Универсальной электронной карты



В Министерство экономического развития РФ
125993, ГСП-3, г. Москва, А-47,1-я Тверская-Ямская ул., д.1,3

Мэру Москвы Собянину Сергею Семеновичу
125032, Москва, ул. Тверская, д.13

ОАО «Универсальная электронная карта»
119333 г. Москва, ул. Губкина, д. 3, корп. 1
ГУП г. Москва «Московский социальный регистр»

Марченко Александру Петровичу
115093, г. Москва, Серпуховской переулок, д. 7, стр. 1. (499) 237-94-50; (499) 237-94-60

Заявитель_____________________________________________

Адрес для ответа________________________________________________


Заявление об отказе от Универсальной электронной карты

Требую не оформлять (не персонифицировать) мне универсальную электронную карту (далее УЭК) и исключить мои персональные данные из информационной системы универсальных электронных карт. Протестую против действий по обработке моих персональных данных путём объединения данных обо мне из ведомственных баз данных или путем межведомственного доступа к этим данным.

В соответствии с пунктами 1 и 2 ст. 26 Федерального закона «О порядке предоставления государственных и муниципальных услуг» отказ от оформления универсальной электронной карты подается и до официального опубликования органами власти субъекта Федерации информации о начале выпуска универсальных электронных карт. После подачи такого заявления карта не должна оформляться(персонифицироваться) на подавшего отказ. В связи с этим требую не включать мои персональные данные в план эмиссии универсальных электронных карт, в реестр универсальных электронных карт, в иные информационные системы по оформлению и использованию универсальных электронных карт. Требую направить мне конкретное письменное подтверждение о том, что мой отказ от оформления универсальной электронной карты принят и моё требование её не оформлять (не персонифицировать) будет выполнено, а именно о том, что:

1) Универсальная электронная карта мне оформлена не будет, не будет персонализирована на моё имя и выпущена.
2) Мои персональные данные не включены в реестр универсальных электронных карт, в иные информационные системы по оформлению и использованию УЭК. Требую сохранить традиционный способ учета данных человека по фамилии, имени и отчеству и бумажный документооборот для реализации всех социальных, экономических и других прав, сохранить традиционную форму документов, дающих гражданам право на получение пенсий, пособий, медицинской помощи и др. без применения идентификационных номеров. В случае, если УЭК оформлена на мое имя, требую ее аннулировать, а мои персональные данные, внесенные в информационную базу УЭК ликвидировать.



Дата_____________________Подпись___________________________________________

Заявление об отказе от Универсальной электронной карты



США заволновались: Греция собирается продать России свои госкомпании

После того как грекам в прошлом году Евросоюз предоставил очередной кредит в размере 110 миллиардов евро, ситуация в Греции, по крайней мере, именно так решил для себя Брюссель, стала переходить в спокойное русло. Но видения Брюсселя - одно, и совсем другое – реальная обстановка в стране, которую от дефолта спасают только бюрократические нюансы. Действующие греческие власти всё больше понимают, что нахождение их страны в Еврозоне – это не только никакая не панацея от экономических потрясений, но, возможно, и большая финансовая воронка, из которой чрезвычайно сложно выбраться. При этом официальные Афины прекрасно понимают, что сами себя когда-то, что называется, подсадили на кредитную иглу, и сегодня слезть с неё – архисложно. Но если не предпринимать шагов в этом направлении, то дальше не помогут даже бюрократические стропы, удерживающие греческую финансовую систему от краха.

По большому счёту, сами греки понимают, что крах уже состоялся. Он проявил себя в том плане, что показал беспомощность сложившейся европейской финансовой системы перед новыми вызовами. И для того чтобы из такой явно деструктивной ситуации выбраться, глупо по-прежнему ориентироваться исключительно на европейское финансовое партнёрство.

В этой связи весьма интересным представляются попытки греческого бизнеса и греческих властей достучаться до России.Collapse )


Сталин. Разгром «пятой колонны». (спорно, но интересно)


Борьба Сталина с представителями «пятой колонны» длилась почти полтора десятилетия. Ленинское окружение, состоящее из таких же, как он, эмигрантов, доставленных в Россию в 1917 году, никак не могло ожидать, что после смерти вождя на первый план станет постепенно выходить Сталин — человек не их клана и даже не их национальности, для которого идеи мировой революции и мирового господства померкнут перед стремлением возродить Россию. Эти захватившие власть инородцы были настолько уверены в своих силах, что их лидер — Троцкий, даже не посчитал нужным присутствовать на похоронах Ленина.

Троцкий провозглашал: «На погребальных обломках России мы станем такой силой, перед которой весь мир опустится на колени».

А вот что писал его соратник Бухарин: «Пролетарское принуждение во всех своих формах, начиная от расстрелов и кончая трудовой повинностью, является, как парадоксально это ни звучит, методом выработки коммунистического человечества из человеческого материала капиталистической эпохи». («Экономика переходного периода», Бухарин)

Прошлое России для них не существовало, потому с таким злорадством отплясывали Бухарин и Зиновьев в кремле на поверженных двуглавых орлах.

Collapse )


Я знаю, что обязательно Есть добрые люди...

Жизнь моя всегда была нелёгкой. Отец наш повесился, когда мне был год ( видимо, из -за фронтовой контузии), мама одна воспитывала троих детей. Она заболела туберкулёзом, лечиться было некогда, рано умерла. Мне тогда было 12 лет, осталась я жить со старшим братом. Мне тоже поставили диагноз «туберкулёз», в 14 лет прооперировали ( убрали три сегменты левого лёгкого.) Брат работал егерем в совхозе, однажды ломал на высокой скале лекарственные кусты маральника для начальства, сорвался и погиб. Мне было 16 лет, опекунство взяла моя тётя.
Я окончила медучилище, вышла замуж. Мужа очень любила, прожили 28 лет, вырастили троих детей, хотя он выпивал сильно. В 2009 году его убили по пьянке обухом топора. Старший сын пришёл из армии, женился, родил двоих дочек. Но жена его оказалась гулящей. Разошлись, она уехала к своей маме. Тяжело им жилось и сватья взмолилась, чтобы я хоть одну внучку взяла к себе. Взяла младшую, ей тогда было 2 года. Вот и живём с ней, сын женился на другой женщине с двумя детьми, да ещё и общего родили. Я сама даже не смогла внучку в школу отдать, хотя ей в декабре исполнилось 7лет: нет денег на одежду, ни на школьные принадлежности. Пенсия у меня 4800 рублей, работать по состоянию здоровья не могу. Так жалко девочку, но отцу не хочу её отдавать- там у его жены мальчик без царя в голове, испортят мою внучку. Может есть добрые, сердечные люди, которые помогут нам?
Мне бы только вещи для внучки - главное тёплые. Рост у неё 122 сантиметра, размер ноги 34-35. Адрес оставлю в редакции, а то перед соседями стыдно. Хотя чего мне стыдится? Всю жизнь жила честно, работала медсестрой, 29 лет стаж. Не думала, что будет так трудно в старости.

Надежда Васильевна, Алтайский край.

Письмо перепечатано из газеты «Моя семья», №6, февраль 2013 г.
Тем, кто захочет помочь Надежде Васильевне, необходимо обратиться в редакцию этой газеты, в рубрику «Открытое письмо», электронный адрес otkrytka@moya-semya.ru